Постмодернистские подходы (80-е годы XX века)

Период реального социализма с 1972 года до падения «железного занавеса» в 1989 году не был в неофициальной сфере сосредоточен лишь на экзистенциональной теме, как может, возможно, показаться. Давление режима на неконформных создателей был очень сильным и завершилось после публикации протестной инициативы Хартия 77, которая критиковала нарушения прав человека в Чехословакии. Ряд диссидентов и других членов культурной оппозиции после этого были арестованы, тем не менее в ателье царило оживлённое движение.В дополнение к геометрическому, действующему и концептуальному искусству приблизительно в 1983 году начало формироваться молодое поколение, которое только начинало учиться в высших художественных школах.

Несколько лет спустя на разных местах, в разной степени и в разных формах молодые создатели провозглашали свою близость с запутанным, но для них внушительным потоком наводящего на размышления европейского постмодернизма. Пришло время страстных дебат между поколениями, время взаимных осуждений и постепенного растворения предрассудков. Сегодня из всего этого осталось «только искусство», которое когда-то хотело разрушить все установленные каноны, а теперь эти работы находятся без проблем в гелереях или коллекциях рядом с произведениями бывших художественных противников.

Одним из немногих фигуратистов того времени, попытавшегося совместить традицию с современностью был Ян Кнап, что очень точно иллюстрирует картина «Без названия» 1984 года. На картине запечатлён Иисус, играющий с поездом. Возможно кто-то скажет, что это действительно хорошая идея нарисовать Иисуса, играющего на полу в детской, в которой есть всё, что должно быть в правильной детской комнате: машинка, кошка, которой назло на подоконнике чирикает свою летнюю мелодию, наверное, зяблик. Проще говоря мы являемся свидетелями почти идеального спокойствия, тишины и мира. Но стоит лишь нашим глазам посмотреть через открытое окно на горизонт, где видны три креста на холме, как идиллия внезапно превращается в драму. Кошка и птичка, Иисус и Голгофа – Жизнь и Смерть. Вот что здесь в действительности происходит. Хотя творчество Яна Кнапа уже в 80-х годах воспринималось в постмодернистском контексте, на сцену искусства из-за очевидного религиозного содержания оно пробивалось намного сложнее, нежели работы его коллег. Сегодня его картины и рисунки высоко ценятся.